חפש עורך דין לפי תחום משפטי
- דיני חוזים
- מומחים לדין הזר
- ייפוי כוח מתמשך
- משפט מסחרי
- דיני עבודה
- ביטוח
- פלילי
- מקרקעין ונדל"ן
- דיני צרכנות ותיירות
- קניין רוחני
- דיני משפחה
- דיני חברות
- הוצאה לפועל
- רשלנות רפואית
- נזקי גוף ותאונות
- דיני תקשורת ואינטרנט
- מיסים
- תעבורה
- משפט מנהלי וחוקתי
- גישור ובוררויות
- משפט בינלאומי
- צבא ומשרד הבטחון
- ביטוח לאומי
- פשיטת רגל
- תביעות ייצוגיות
- לשון הרע
- דיני חינוך
- דיני ספורט
- אזרחויות ואשרות
- ירושות וצוואות
- נוטריון
הוספת תגובה לפורום
מחבר: נעמה
תאריך: 18.06.2018
שעה: 22:35
שלום,
מצאתי את הטקסט להלן ברשת ואודה להבהרות אודותיו:
"בהקשר של עובד יומי יש להבחין בין עובד יומי אשר בחר לעבוד ביום חג, ועל כן יהיה זכאי לתשלום בשיעור כאמור של 150% בלבד, לבין עובד יומי שמעבידו חייב אותו לעבוד ביום חג, ואשר יהיה זכאי על כן, בנוסף גם לדמי החגים, דהיינו סה"כ - 250%".
השאלות שלי:
מה המשמעות של המילה "בחר"? מה המשמעות של המילים "שמעבידו חייב אותו"? כיצד חייב אותו? הצמיד לו אקדח לרקה?
ולענייננו:
מחלקת אחזקה בה עובדים מספר עובדים (עובדים יומיים) ובימי חג אחד מן העובדים עובד כתורן למספר שעות אשר משתנה בהתאם לנסיבות וצורכי המקום (יכול להיות שעה או חמש שעות או אפילו יותר). המעסיק לא דורש איש אחזקה מסוים ביום זה אבל הוא כן דורש איש אחזקה, יהיה אשר יהיה. מה שנקרא "תסתדרו ביניכם". והשאלה: העובד שייבחר לעשות את התורנות הזאת יהיה בחזקת מי ש"בחר" או בחזקת מי ש"חויב" לעבוד ביום זה?
ובכלל (נניח מקרה בו התורן עבד שלוש שעות), האם הגיוני שעובד שישב בבית (בשכר 100% על 8.6 שעות) יקבל יותר מהתורן שעבד בשכר 150% על 3 שעות? התורן לא זכאי לקבל בנוסף ועל פי חוק גם את דמי החגים?
אני יודעת ששאלתי הרבה שאלות. מאוד אודה לכם למענה לכולן.

חזרה לפורום
פתח בחלון חדש