מדינת ישראל נ' אבו סלים(עציר)

החלטה

בשל פניית גורמי ליווי שב"ס ותוכן פנייה זו ובהתאם להנחיות הנוהגות בסוגיה זו, אני קובעת כי המשיב יוותר באולם בית המשפט, כשהוא כבול.

ניתנה והודעה היום י"ד כסלו תשע"א, 21/11/2010 במעמד הנוכחים.

יפעת שיטרית, שופטת

החלטה

מבוא

1.בפני בקשה להורות על מעצרו של המשיב עד לתום ההליכים המשפטיים כנגדו, בת"פ 12629-11-10, של בית משפט זה.

2.כנגד המשיב הוגש לבית משפט זה כתב אישום ובצידו בקשה למעצר עד תום ההליכים, בו יוחסו לו עבירות כדלקמן:

א.הסתה לאלימות וטרור - עבירה לפי סעיף 144 ד' 2 לחוק העונשין, התשל"ז - 1977 (להלן: "חוק העונשין").

ב.תמיכה בארגון טרור - עבירה לפי סעיף 4 (ב) (ז) לפקודת מניעת טרור, תש"ח - 1948 (להלן: "פקודת מניעת טרור").

3.על פי הנטען בכתב האישום, המשיב משמש כאימאם במסגד שיהאב א-דין מאז שנת 1997 (להלן: "המסגד"). במסגרת תפקידו, כך על פי כתב האישום, העביר המשיב דרשות של ימי שישי במסגד בפני קהל מתפללים רב של כאלפיים איש. בנוסף, נהג המשיב לעיתים לדרוש גם במסגדים אחרים, כדוגמת מסגד אל אקצא בירושלים, וכן באירועים נוספים.

4.עוד נטען בכתב האישום, כי במטרה להפיץ את משנתו, הגה המשיב בשנת 1997 את הקמתו של גוף אותו כינה "ג'מאעת אנצראללה בית אלמקדס אל נאצרה" - קבוצת תומכי אללה - ירושלים בנצרת (להלן: "אנצאראללה"). עוד נטען, כי המשיב ייסד את אנצאראללה כגוף בעל דגל, סמל והנהגה היררכית, אשר הוא העומד בראשו. סמלה של התנועה - גלובוס בתוכו נראית כיפת הסלע ומעליה מתנוסס דגל שחור המזוהה עם הטאליבן באפגניסטן, על הדגל מופיעה עדות האיסלאם. עוד נטען, כי בשם אנצאראללה הפיץ המשיב בקרב קהל המתפללים במסגדים כרוזים, חוברות, ספרים וגילויי דעת. בנוסף, כך על פי כתב האישום, יזם המשיב את הקמתו של אתר אינטרנט בשם "מוסלים 48" (להלן: "האתר") אשר נועד להפצת משנתו של המשיב, בפני קהל המתפללים במסגד וכן בפני קהל יעד חובק עולם.

5.עוד נטען, כי במהלך כל שנות תפעול האתר בחר המשיב את התכנים שהופצו באתר ובמרבית המקרים הוא זה שהכניסם לאתר. בפעמים נוספות נעזר המשיב, לצורך הכנסת התכנים לאתר, באדם אחר. אתר זה במהלך השנים זכה לתפוצה רחבה של גולשים רבים ברחבי הארץ והעולם. כל פרסומיו של המשיב, ובכלל זה דרשותיו, הכרוזים, פרסומי אנצאראללה, ספרים וחוברות וכן כל התוכן שהופיע באתר, ייקראו להלן "הפרסומים".

6.עוד נטען, כי במהלך השנים האחרונות עובר להגשת כתב האישום, פרש המשיב בפרסומיו השקפת עולם אידיאולוגית, הזהה בתכניה להשקפת העולם של הג'יהאד העולמי, שארגון אל קעידה, שהוא ארגון טרור מוכרז (להלן: "אל קעידה") הוא חיל החלוץ שלו. עוד נטען, כי המשיב פרסם פרסומים שונים שתמכו וגילו הזדהות עם ארגון הטרור אל קעידה. בין היתר נכללו דברי התמיכה בפרסומים שפרסם באתר, בכרוז מטעם אנצאראללה ובמאמר פרי עטו. כן פרסם המשיב מסרים בקולו של אוסאמה בן לאדן ובצירוף תמונותיו.

7.בנוסף נטען, כי המשיב פרסם באתר קישור לספר שנערך, ששמו "הטפת הייחוד וקבוצתה המנצחת - אמונה בדרך", המהווה אסופה של כתבים של הוגי הדעות הבולטים של אל קעידה. כן פרסם המשיב באתר קישור לספר "מילת אברהים", ספרו של אבו מוחמד אל מקדסי, מהוגי הדעות הבולטים של תנועת אל קעידה, ואף הוסיף המלצה לגולשים באתר לקרוא את הספר. בהזדמנות נוספת שלח המשיב ספר זה לאסיר אשר ריצה באותה עת מאסר בגין עבירות בטחוניות.

8.בפרסומים קרא המשיב בהזדמנויות שונות לעשיית מעשי אלימות ועודדם. מעמדו הרם של המשיב, תפוצתם הרחבה של פרסומיו, נסיבות הפרסום והאווירה הציבורית שאפפה אותן יצרו אפשרות ממשית, כך על פי כתב האישום, כי הפרסומים יביאו לעשיית מעשי אלימות וטרור. ואכן, פרסומיו של המשיב וקריאותיו לנקיטת מעשי אלימות נפלו על אוזניים קשובות של קבוצה מהמתפללים במסגד ואלה אימצו לעצמם, בין היתר בעקבות דבריו, אידיאולוגיה מוסלמית קיצונית. על רקע זה, כך על פי כתב האישום, חברו חלקם וביצעו במהלך התקופה הרלוונטית ובשם האידיאולוגיה אותה אימצו, עבירות אלימות קשות בגופם וברכושם של מי שאינם בני דת האיסלאם הכוללות רצח יהודי, חטיפה ושוד של יהודי נוסף וכן תקיפת נוצרים.

9.עוד נטען בכתב האישום, כי מתפללים נוספים אשר נחשפו לפרסומיו של המשיב, גמרו אומר להצטרף למלחמת הג'יהאד לצד אל קעידה כנגד "הכופרים באיסלאם" וכי קבוצה נוספת של מתפללים אגרה כלי נשק במטרה לעשות בהם שימוש בשלב מאוחר יותר כנגד חיילים ישראלים, כנגד האפיפיור וכנגד כל מטרה הפוגעת לשיטתם בדת האיסלאם.

10.עוד נטען בכתב האישום, כי ארגון אל קעידה הוכרז כארגון טרור בהתאם להכרזת שר הבטחון מכוח סעיף 8 לפקודת מניעת טרור. במהלך התקופה הרלוונטית, פרסם המשיב במסגרת הפרסומים בכתב ובעל פה, דברי שבח, אהדה, קריאה לעזרה או תמיכה בארגון הטרור אל קעידה, וכן עשה מעשים שיש בהם גילוי של הזדהות עם ארגון טרוריסטי או אהדה אליו. במסגרת כתב האישום מפורטים הפרסומים הרלוונטיים לנטען לעיל.

11.עוד מכיל כתב האישום פירוט פרסומים נוספים בהם קרא המשיב, כנטען בכתב האישום, לעשיית מעשי אלימות ועודדם או שיבח אלימות, וזאת בין היתר תוך קריאת קריאות גורפות לפגוע ביהודים ובנוצרים בשל דתם או מוצאם הלאומי ותוך כינוי היהודים, בין היתר, "עובדי בקר", "שטנים", "רוצחי חפים מפשע" ועוד, כמפורט בכתב האישום.

12.בדיון אשר התקיים בפני ביום 9.11.10, חלק ב"כ המשיב על קיומן של ראיות לכאורה להוכחת העבירות המיוחסות למשיב בכתב האישום, במובן זה שלדידו, אין המעשים המיוחסים בכתב האישום עולים כדי העבירות הפליליות הנטענות במסגרתו. משכך, טוען ב"כ המשיב, כי בהעדר קיומן של ראיות דיות, הרי שאין צורך בבחינתה של עילת מעצר ובהתאמה, יש להורות על שחרורו של המשיב.

טיעוני המבקשת