נדחתה בקשה לפסק דין המצהיר על יהדות אם ובתה לצורך רישום במרשם האוכלוסין

פתח דבר

1.         המבקשות, ויאורקה ברה ז"ל (להלן: " ויאורקה" או " האם") ומוניקה מנטל (להלן: " מוניקה, או " הבת") אם ובת, עותרות לכך שיינתן פסק דין המצהיר כי הן יהודיות על פי לאומן ודתן לצורך הרישום לפי חוק מרשם האוכלוסין, תשכ"ה-1965 (להלן: " חוק מרשם האוכלוסין" או " החוק").

            זאת שעה שבמרשם האוכלוסין לצד פריט "הלאום" שלהן רשום: רומני, ולצד פריט "הדת" רשום: נוצרית. כך לאחר תיקון שנעשה על גבי טפסים אלה, שעוד אתייחס אליו, כאשר קודם לכן גם בפריט הלאום היה רשום "נוצרית" ביחס לכל אחת משתי המבקשות. וזאת יש לאמר: מרשם האוכלוסין מהווה מנגנון איסוף מידע סטטיסטי על תושבי ישראל והוא מתנהל מכוח החוק.

רקע עובדתי

2.         המבקשות עלו ארצה מרומניה ביום 29/10/70 ביחד עם מנשה ברה - מי שהיה אז בעלה של ויאורקה ולאחר מכן גרושה והוא אביה של מוניקה (להלן: " מנשה" או " האב").

            בעת עלייתן ארצה מולא "שאלון רישום עולה" ביחס לכל אחת מהמבקשות לצורך רישום פרטיהן במרשם האוכלוסין. האם חתומה על השאלון שבו מולאו פרטיה, נ/3, והן על השאלון שבו מולאו פרטי הבת, נ/1, שכן באותה עת היתה הבת כבת שנה וחצי. על השאלונים מצויה חותמת ביקורת הגבולות מיום 29/10/70 שצוין בה "נרשם כעולה לישיבת קבע". לא הוצג "שאלון רישום עולה" שמולא ביחס לאב ואולם אין מחלוקת על היותו יהודי וכי כך גם נרשם בפרטי הלאום והדת שלו.

3.         ביום 3/12/71 נולד מויסה אדוארד, בנם של מנשה וויאורקה  (להלן: " מויסה" או " הבן").

            ב"הודעת לידה" מיום 7/12/71 שמולאה ביחס לבן ובה פרטי הרישום שלו ושל הוריו, נ/9, נרשם כי הוא יהודי בפרטי הדת והלאום וכן נרשם "יהודי" בפרט של האזרחות. בהתאם גם בתעודת הלידה, ת/3,  נרשם הבן כיהודי בפרטי הדת והלאום. במקום המיועד למילוי פרטי ההורים על גבי טופס "הודעת לידה" נרשם בפרטי הדת והלאום שלהם: "יהודי" ביחס לאב ו"יהודיה" ביחס לאם.

            גם על גבי טופס "הודעת הלידה" נעשו תיקונים, באופן שהשם "ברה" שנרשם לצד שמו הפרטי של הבן נמחק, ובאופן שהמילה "יהודי" נמחקה בפרטי הדת, הלאום והאזרחות ותחת זאת נרשם: "רומני" בפרט הלאום; "ישראלית" בפרט האזרחות; ובפרט הדת נמתח קו ומשמע: חסר דת.

            יצוין עוד כי על גבי תעודת הלידה שהוצאה לבן, רשום בפרט הלאום ובפרט הדת: "יהודי".

4.         ביום 2/3/73 חתמה המבקשת על הצהרה בכתב בפני מנהל הלשכה לעליה ומרשם בנצרת, נ/5 (להלן: " ההצהרה בכתב").

            וכך נרשם שם:

"עליתי ארצה ביום 29/10/70 ביחד עם בעלי מנשה ת.ז. 1330462 ובתנו מוניקה ת.ז. 1330464. הנני נוצריה בדת ורומניה בלאום ובטעות נרשמתי אני ובתי מוניקה בדת ובלאום כנוצריות. כמו כן נולד לי בארץ מבעלי מנשה בן שקראנו לו מויסה אדוארד ובטעות הוא נרשם בהודעת לידה מס' 2206253 כיהודי בדת ובלאום וגם כיהודי באזרחות. מטרת הצהרה זו היא לתקן את הלאום ברשום שלי ושל בתי מוניקה מנוצרי לרומני, ותקון הלאום של בני מויסה אדוארד מיהודי לרומני ומחיקת הפרט יהודי ברישומו בדת ובאזרחות ואילו השם ברה ליד שמו הפרטי הכוונה היא לשם המשפחה ואילו בעלי מנשה הוא יהודי".

            מנהל הלשכה לעליה ומרשם אישר בחתימתו על ההצהרה בכתב, כי ויאורקה חתמה בפניו לאחר שהוזהרה להצהיר את האמת.

            בהמשך להצהרה בכתב חתומה ויאורקה על טופסי "בקשה להשלמות ולתיקונים במרשם האוכלוסין", נ/2 ונ/4, בהתייחס לשינוי הלאום שלה ושל הבת מ"נוצרית" "לרומני".

            בבקשות נרשם כי האסמכתא לכך היא ההצהרה בכתב של האם. בתחתית הטופס אישר מנהל הלשכה לעליה ומרשם את הבקשות,  ובנימוקי ההחלטה רשם: "טעות סופר - אין לאום נוצרי".

            בהמשך להצהרה בכתב גם חתומה ויאורקה על "בקשה להשלמות ולתיקונים במרשם האוכלוסין ובפנקס הלידות" בהתייחס לטעויות שצוין בהצהרה בכתב שחלו ברישום שבהודעת הלידה של הבן.

            אף בתחתית טופס זה נמצא שמנהל הלשכה לעליה ומרשם אישר בחתימתו את הבקשה ובנימוקי החלטתו נרשם: "בדקתי תיקי ההורים. האב יהודי בדת ובלאום והאם נוצריה בדת ורומניה בלאום".

            השינויים במרשם האוכלוסין בוצעו ביחס למבקשות.