ת"א 44383-09-15

על מי מוטלת החובה לפצות ישראלי שנפגע בתאונת דרכים שאירעה בישראל, כשהרכב המעורב בתאונה הוא רכב ישראלי, המבוטח בחברת ביטוח פלסטינית, והנהג פלסטיני? בשאלה זו יעסוק פסק הדין שלהלן.

העובדות שאינן שנויות במחלוקת

1. ביום 3.8.14 נפגעה התובעת, קטינה ישראלית, בתאונת דרכים שאירעה בכפר עקב. הצדדים הגיעו להסכמה בשאלת שיעור נזקיה של התובעת, הסכמה שהיא לטובת הקטינה, והשאלה היחידה הטעונה הכרעה היא למי האחריות לפצות את התובעת: לנתבעת 2, שהיא חברת ביטוח פלסטינית שהוציאה לרכב המעורב פוליסת ביטוח חובה (להלן: "חברת הביטוח" ו"הפוליסה" בהתאמה), או לנתבעת 3, קרנית.

2. כל העובדות אינן שנויות במחלוקת. הצדדים מסכימים שהתאונה אירעה בשטח ישראל, כשהתובעת הייתה הולכת רגל, ועת שהרכב הפוגע היה נהוג בידי הנתבע 1, שהוא פלסטיני (להלן: "הרכב" ו-"הנהג" בהתאמה). הצדדים מסכימים שלנהג היה במועד התאונה רישיון נהיגה פלסטיני, וכי לא היה לו היתר מאת מפקד כוחות צה"ל באזור לנהוג בישראל (להלן: "מפקד האזור").

3. כמו כן מוסכם שהרכב הוא רכב ישראלי (נושא לוחית זיהוי ישראלית), וכי לרכב היה ביטוח חובה אצל חברת הביטוח בלבד ולא היה לו ביטוח אצל חברת ביטוח ישראלית.

   טענות הצדדים והשאלות הטעונות הכרעה 

4. מטבע הדברים, לתובעת אין עמדה בשאלה מי מבין הנתבעות תישא בחובה לפצותה. לפיכך, התובעת נמנעה מלטעון טענה כלשהי בעניין זה.

5. לטענת חברת הביטוח, על פי הדין הישראלי, היא אינה נחשבת "מבטח" כהגדרת מונח זה בפקודת ביטוח רכב מנועי [נוסח חדש], תש"ל – 1970 (להלן: "פקודת ביטוח רכב מנועי" או "פקודת הביטוח"). כך, לטענתה, כאשר נהג הנהג בשטח ישראל, הוא עבר עבירה של נהיגה ללא ביטוח, ואילו היה נגרם לרכב נזק, היא לא הייתה זכאית לתבוע שיבוב. בהתאם, לטענת חברת הביטוח, היא גם אינה חבה בפיצוי התובעת. במילים אחרות, לטענת חברת הביטוח, הכיסוי על פי הפוליסה שהוציאה לרכב מוגבל לתאונות שאירעו באיו"ש.

6. חברת הביטוח מוסיפה וטוענת שקרנית מנועה מלטעון אחרת, שכן במסגרת הליך אחר היא טענה שאין לראות בחברת ביטוח פלסטינית משום מבטחת על פי חוק הפיצויים לנפגעי תאונות דרכים, תשל"ה – 1975 (להלן ולשם קיצור: "חוק הפיצויים" או "החוק").

7. מאידך, קרנית טוענת שעל פי לשון הפוליסה, היא מכסה גם תאונות שאירעו בישראל. לפיכך, כך טוענת קרנית, למעשה מנועה חברת הביטוח מלהתכחש לכיסוי הביטוחי לתאונות אלה.