פלוני נ׳ פלונית

בפני תגובה מטעם האשה לבקשת האיש לסעד דחוף אגב בקשה ליישוב סכסוך.

עניינה של בקשת האיש: אכיפת הסכם גירושין בדבר ההסכמה הכרותה בהסכם – להימנע מהכנסת גברים זרים לבית האם, לצורך שמירה על המסגרת החינוכית של הקטינות (בבית ספר 'בית יעקב') ועל אופי החינוך לקטינות (חרדי – שמרני).

בבקשתו, האיש עותר לשמירת המצב הקיים, לאחר שלדבריו האשה הכניסה לביתה גבר זר שהכירה, המגיע לביתה מידי יום ואף לן בבית, תוך שההנהגות שבין האשה ואותו גבר למול הקטינות אינה הולמת ואינה צנועה.

לצדדים שתי בנות קטינות ומשמורתן משותפת. אורח חיי הקטינות שעליו חונכו טרם פרידת הצדדים ושאליו הורגלו, הינו חרדי שמרני, כפי העולה מהבקשה ומהסכם גירושי הצדדים אותו בית הדין אישר ביום 03.06.21.

להלן ציטוטים מתוך הסכם גירושי הצדדים -

סעיף 5 להסכם קובע:

סעיף 7 לאותו הסכם מוסיף וקובע כי:

לנוכח חשיבותן של הסכמות הצדדים הכרותות בהסכם וגילוי דאגתם ההדדית לשמירת טובת הקטינות, המפרשות ומפרטות את אורח חייהן של הקטינות אותו הצדדים ביקשו לשמר לאחר פרידתם, נוסיף ונעתיק מתוך ההסכם.

סעיף 17 להסכם קובע כי -

ואם לא די מפורש ומפורט בכך, הרי שבא סעיף 18 להסכם, ומבהיר:

מתוך המובא עולה הסכמתם החד משמעית של הצדדים – שניהם כאחד – לפיה טובת הקטינות דורשת את שמירת אורח חייהן החרדי-שמרני, כפי שהורגלו לו טרם פרידת הצדדים, ולפיה הסכמת הצדדים ניתנה לכך שמי מהצדדים אשר יבקש לשנות מהמנהגים שהיו נהוגים עת חיו יחדיו, לרבות בעניין אורח חייהן החרדי, ינהג כרצונו בינו לבין עצמו, אך ימנע מלערב בכך את הקטינות. עוד עלתה התחייבותם הכתובה של הצדדים – "שלא לחשוף את הבנות לתכנים שאינם מקובלים...".

חשיבות עליונה נתנו הצדדים להסכמות ולהתחייבויות אלה, עד אשר הוסיפו וקבעו כי – "באי שמירה על הבנות באורח חיים חרדי", יהיה משום עילה לשינוי משמורתן.

אין ספק שמבלי להרחיק לכת לאכיפת הסכמת הצדדים לשינוי המשמורת יש בהתחייבויות הצדדים די כדי לצוות על אכיפת השמירה על המצב הקיים – השמירה על אורח החיים ומנהגיו אליהם הקטינות הורגלו.

לטענת המבקש, נוסף לסכנה החינוכית והרוחנית הנשקפת לקטינות מהשינוי שהאם הכניסה אל תוך שגרת חייהן קיים גם חשש ממשי לכך שהקטינות תאלצנה לעזוב את המסגרת החינוכית בה הן לומדות.