- דיני חוזים
- מומחים לדין הזר
- ייפוי כוח מתמשך
- משפט מסחרי
- הדין האמריקאי
- דיני תעופה
- מטבעות דיגיטליים
- אשרות עבודה
- דין סין (China Law)
- דיני עבודה
- תביעות ביטוח ונזקי רכוש
- פלילי
- מקרקעין ונדל"ן
- דיני צרכנות ותיירות
- קניין רוחני
- דיני משפחה
- דיני חברות
- הוצאה לפועל
- רשלנות רפואית
- נזקי גוף ותאונות
- תקשורת ואינטרנט
- מיסים
- תעבורה
- חוקתי ומנהלי
- גישור ובוררויות
- צבא ומשרד הבטחון
- ביטוח לאומי
- תמ"א 38
- פשיטת רגל
- תביעות ייצוגיות
- לשון הרע
- דיני ספורט
- אזרחויות ואשרות
- אזרחות זרה ודרכון זר
- ירושות וצוואות
- נוטריון
מדינת ישראל נ' דומראני(עציר) ואח'
|
מ"ת בית המשפט המחוזי באר שבע |
44461-11-13
12.12.2013 |
|
בפני : נסר אבו טהה |
|
| - נגד - | |
|---|---|
|
: מדינת ישראל |
: 1. שלום דומראני (עציר) 2. מרדכי קצנטיני (עציר) 3. עמנואל אלישע (עציר) |
| החלטה | |
החלטה
1.בפניי בקשה להורות על מעצרם של המשיבים עד תום ההליכים המשפטיים כנגדם על רקע כתב אישום המייחס להם ביצוע עבירות של סחיטה באיומים- עבירה לפי סעיף 428 סיפא לחוק העונשין, הפרעה לבחירות- עבירה לפי סעיף 197 לחוק, קשירת קשר לביצוע פשע- עבירה לפי סעיף 499(א)(1) לחוק. בנוסף, למשיב 1 מיוחסת עבירה של שיבוש מהלכי משפט- עבירה לפי סעיף 244 לחוק.
2.רקע כללי
א.בתאריך 22/10/13 התקיימו ברחבי הארץ בחירות לרשויות המקומיות (להלן: "הבחירות"), לראשות העיר בנתיבות התמודדו ראש העיר המכהן יחיאל זוהר (להלן: "יחיאל"), ומולו התמודד אייל מסיקה (להלן: "מסיקה").
ב.בתאריך 17/9/13, הגיעו רבני העיר נתיבות, וביניהם הרב יעקב איפרגן (להלן: "הרב איפרגן"), הרב ברוך אבוחצירא (להלן: "הרב אבוחצירא"), והרב יורם אברג'יל (להלן: "הרב אברג'יל), להסכמה, על הקמת רשימה משותפת שתתמודד בבחירות למועצת העיר. כמו כן, הוסכם על ידי הרבנים, כי לא יצהירו בפומבי על תמיכתם במועמד מועדף לראשות העיר.
ג.במועד שאינו ידוע למאשימה, לאחר שהגיעו להסכמה המתוארת לעיל, ובניגוד לה, הצהירו חלק מהרבנים על המועמד המועדף עליהם מבין יחיאל ומסיקה. בעקבות זאת, ניטש ויכוח קשה בין הרבנים, שהוביל לפילוג ולפיצול רשימות הרבנים למועצת העיר בבחירות (להלן: "הפילוג"). בעקבות הפילוג, הודיעו הרב איפרגן, הרב אבוחצירא והרב דנין (להלן: "מחנה איפרגן"), על תמיכתם במסיקה כמועמד. בעוד שהרב אברג'יל, הרב מונטג' והרב בוקובזה הודיעו על תמיכתם ביחיאל זוהר. אירועים אלה, הביאו לכך, שמערכת הבחירות בעיר נתיבות, הפכה להיות מתוחה, סוערת ומלווה בהתנכלויות הדדיות בין המחנות.
ד. במועדים הרלוונטיים לכתב האישום, פעלו לצדו של הרב איפרגן, י.א. (להלן: "המתלונן"), אשר שימש כעוזרו של הרב, וליאור שאער (להלן: "ליאור"), אשר שימש כמנהל מוסדות החינוך שלו. המתלונן וליאור, עובר ליום הבחירות ובמהלכו, שימשו כפעילים מרכזיים במטה הבחירות של מסיקה. המתלונן, נתפס בקרב מחנה אברג'יל כ"רוח החיה" במטה מסיקה. בשל כך, במהלך תקופת הבחירות, הופנה כלפיו זעם רב מהמחנה היריב. על רקע זה, באותה תקופה, אוים המתלונן ואף נוקבו צמיגי גלגלי רכבו וגלגלי רכב רעייתו. במהלך יום הבחירות, אף קרעו אלמונים את תשתיות התקשורת במוסדות הרב איפרגן ובביתו.
ה.באותה תקופה, שימש המשיב 3 כעוזרו האישי של הרב אברג'יל וגם כפעיל מרכזי במטה הבחירות של יחיאל זוהר. המשיב 3 חשש כי מסיקה ייבחר לראשות העיר, וזאת לאור תחושתו באשר ל"אווירת המהפך" ששררה ברחבי העיר. משכך, משיב 3 כעס על מחנה הרב איפרגן ובפרט על המתלונן ועל ליאור, מאחר ומשיב 3 ראה בהם כמי שהניעו את מחנה איפרגן לתמוך במועמדותו של מסיקה.
ו.בין המשיב 1 לבין הרב יורם אברג'יל ומשיב 3, קיימת היכרות מוקדמת רבת שנים. משיב 1 נהג לפקוד את חצרו של הרב אברג'יל ולתרום כספים למוסדותיו.
3.כתב האישום בתמצית
א.נטען, כי בתאריך 20/10/13, או בסמוך לכך, פנה המשיב 3 למשיב 1, וזאת בשל מודעותו לכך שהמשיב 1 ידוע כמי שעומד בראש ארגון פשיעה, וביקש ממנו להגיע עם אנשיו ביום הבחירות לנתיבות, ולהטיל את אימתם על תומכיו של מסיקה, ובראשם הרב איפרגן, המתלונן וליאור, וכן על מנת להניא אותם מלפעול באופן חופשי במילוי תפקידם ביום הבחירות, וזאת בכדי להגדיל את סיכויי בחירתו של יחיאל לראשות העיר. המשיב 1 נעתר לבקשתו של המשיב 3.
ב.בהמשך למתואר, נטען, כי בתאריך 22/10/13 בשעה 11:00 או בסמוך לכך, הגיעו המשיבים 1 ו- 2 ואחרים לחצרו של הרב אברג'יל בשני כלי רכב. שוחחו עם הרב אברג'יל ובהמשך נפגשו עם המשיב 3, אשר ביקש ממשיב 1 להעביר מסרים מאימים לאנשי מחנהו של הרב איפרגן, ובפרט לרב איפרגן, לליאור ולמתלונן, וכי הם שוהים במוסדות הרב איפרגן או בבית הרב בנתיבות. המשיבים 1,2 והאחרים עזבו את המקום ונסעו למוסדות הרב איפרגן.
ג.בהמשך למתואר לעיל, הגיעו המשיבים 1 ו- 2 והאחרים למוסדות הרב איפרגן, כשהם נוהגים בכלי רכב. משהגיעו למקום, פתחו בנסיעה פראית ועשו "חארקה" על הכביש, וזאת במטרה לעורר את תשומת הלב של תומכי הרב איפרגן שנכחו במקום ולהטיל עליהם אימה. מיד לאחר מכן, מי מהמשיבים או מהאחרים, פנה אל שמעון אוחנה- המשמש איש תחזוקה במוסדות, וביקש לדעת האם הרב איפרגן מקבל קהל. משנענה בשלילה, המשיבים 1, 2 והאחרים עזבו את המקום.
ד.נטען, כי הגעתם של המשיבים 1, 2 והאחרים אל מוסדות הרב איפרגן, הטיל על המתלונן אימה, ובעקבות זאת, הוא התקשר מיד אל הרב איפרגן וסיפר לו על הגעתו של המשיב 1 למוסדות. עוד נטען, כי גם הרב איפרגן נתקף בחרדה מהדיווח וחשש לשלומו ולשלום אנשיו.
ה.בהמשך למתואר לעיל, נטען, כי בשעה 11:24, התקשרה אחותו של הרב איפרגן- הרבנית ברוריה זבולוני (להלן: "הרבנית"), אל המשיב 1 זאת לאחר שזמן קצר קודם לכן, ניסה המשיב 1 להתקשר אליה, אך לא היה מענה. במעמד זה, ביקש משיב 1 מהרבנית לפגוש את הרב איפרגן. בתחילה, כעסה הרבנית על המשיב 1 ואמרה לו "מי מביא כוחות כאלה? תגיד לרב יורם שלא עושים דברים כאלה", אבל בהמשך השיחה, נאותה לבקשת משיב 1 לפנות לרב, כדי לבקשו להסכים לפגשו. הרבנית התקשרה לרב איפרגן ואמרה לו שמשיב 1 מבקש לפגוש אותו. לאור חששו של הרב ממשיב 1, הוא נעתר לפנייה ונאות להיפגש עמו. בחלוף מספר דקות, בשעה 11:34, הגיעו המשיבים 1 ו- 2 והאחרים לבית הרב איפרגן. המשיבים 1 ו- 2 נכנסו לסלון בית הרב, חלק מהאחרים המתינו מחוץ לסלון, והיתר עמדו בכניסה לבית הרב.
ו.במעמד המתואר לעיל, פנה הרב איפרגן למשיב 1 ושאל אותו: "מה הסיפור? למה יש לחץ?" המשיב 1 אמר לרב איפרגן כי ידוע לו אודות פעילותם של המתלונן ושל ליאור כנגד הרב אברג'יל, והוסיף, כי הרב איפרגן, ליאור והמתלונן "פוגעים ברב יורם אברג'יל", זאת בכוונה להפחידם, להטיל עליהם אימה ולשבש את המשך פעילותם עבור הצלחתו של מסיקה ביום הבחירות.
ז.כתוצאה מהאימה, חשש הרב איפרגן לשלומו ולשלום המתלונן, התקשר מיד אל המתלונן וביקש ממנו להגיע לביתו. עם הגעתו של המתלונן לבית הרב, נכנס לסלון ביתו ושם ראה את הרב איפרגן יושב בראש השולחן, כאשר משמאלו יושב המשיב 1 ומאחורי הרב יושב המשיב 2.
ח.במעמד זה, פנה הרב איפרגן אל המשיב 1 ואמר לו "הנה א' (המתלונן), הוא אדם טוב, הוא מתוק, הוא לא עושה כלום", וזאת במטרה להניא את הנאשמים מלפגוע במתלונן. המתלונן לחץ את ידו של המשיב 1 והתיישב במקום.
ט.המשיב 1 פנה אל המתלונן ואיים עליו ועל ליאור באומרו "אתם פוגעים ברב יורם, ואנחנו פה כדי לסדר את העניינים של הרב יורם...אנחנו פה בשליחות של הרב יורם". בעקבות דברים אלו, המתלונן חש כי הוא "רואה את המוות לנגד עיניו" ועל כן ניסה להניא את המשיבים לבל יפגעו בו, באומרו כי אין הדבר נכון. המשיב 1 בתגובה, המשיך לאיים על המתלונן וליאור באומרו "זה לא מה שאני שומע. אני שומע דברים אחרים. אני שומע שאתם פוגעים ברב יורם, עושים לו ככה..."תוך שהוא מצביע לעבר המשיב 2 ואומר למתלונן "הרב יורם חשוב לו (למשיב 2), מאוד. הכבוד של הרב יורם מאוד חשוב לו... נשלחנו לטפל בזה ויש דרכים לפתור את זה". לאור חששו של המתלונן, מאימתם של המשיבים, ניסה להסביר ולשכנע כי הוא וליאור אינם פוגעים ברב יורם. אולם, המשיב 1 פנה אל המתלונן, והטיל עליו אימה באומרו "אם אתם לא עושים לו (לרב אברג'יל) כלום, אז אני אשמור עליך". מיד לאחר מכן, המתלונן עזב את בית הרב.
י.בהמשך לאמור לעיל, נטען כי בשעה 12:40, התקשר המשיב 1 אל הרבנית ואמר לה כי "יש כמה אנשים שנסחפו טיפה יותר מידי אז הם יועמדו במקום שלהם". כמו כן, משיב 1 ביקש מהרבנית לומר לרב איפרגן במידה ויישאל אודות המפגש ביניהם, שני דברים: האחד, כי ביקורו בבית הרב יישאר דיסקרטי, והשני מטרת הביקור להשכין שלום ולקבל ברכה מהרב. הרבנית נעתרה לבקשתו. בעקבות זאת, בשעה 12:49, התקשרה הרבנית אל המשיב 1, וזאת לאחר ששוחחה עם הרב איפרגן והודיעה למשיב 1 כי הוא יכול להסיר כל דאגה מליבו, שכן, הרב איפרגן התחייב בפניה, כי היה ויישאל אודות המפגש ביניהם בביתו, הוא ישיב שמשיב 1 הגיע במטרה לקבל ממנו ברכה.
התוכן בעמוד זה אינו מלא, על מנת לצפות בכל התוכן עליך לבחור אחת מהאופציות הבאות:| הודעה | Disclaimer |
|
באתר זה הושקעו מאמצים רבים להעביר בדרך המהירה הנאה והטובה ביותר חומר ומידע חיוני. עם זאת, על המשתמשים והגולשים לעיין במקור עצמו ולא להסתפק בחומר המופיע באתר המהווה מראה דרך וכיוון ואינו מתיימר להחליף את המקור כמו גם שאינו בא במקום יעוץ מקצועי. האתר מייעץ לכל משתמש לקבל לפני כל פעולה או החלטה יעוץ משפטי מבעל מקצוע. האתר אינו אחראי לדיוק ולנכונות החומר המופיע באתר. החומר המקורי נחשף בתהליך ההמרה לעיוותים מסויימים ועד להעלתו לאתר עלולים ליפול אי דיוקים ולכן אין האתר אחראי לשום פעולה שתעשה לאחר השימוש בו. האתר אינו אחראי לשום פרסום או לאמיתות פרטים של כל אדם, תאגיד או גוף המופיע באתר. |
|
