המידע המשפטי שחשוב לדעת – ישירות למייל שלכם!
הצטרפו לניוזלטר וקבלו את כל מה שחם בעולם המשפט
עדכונים, פסקי דין חשובים וניתוחים מקצועיים, לפני כולם.
זה הזמן להצטרף לרשימת התפוצה
במשלוח הטופס אני מסכים לקבל לכתובת המייל שלי פרסומות ועדכונים מאתר פסק דין
תביעת נזיקין בשל סרבנות הגט
לא בכדי מספר המגרשים בשנה החולפת עלה ב- 5 % ולא בכדי מספר הזוגות החיים ללא נישואים עלה פי 2.5. המסקנה ברורה וחד משמעית. מערכת בתי הדין הרבני לא השכילה לעשות את ההתאמות הנדרשות כתוצאה מהתפתחות החברה בישראל. בין השאר היה על מערכת בתי הדין להרתם כנגד תופעת הסרבנות בין אם של גברים ובים אם של נשים ולא להיאחז בקרנות המזבח של תורת משה. זכותו של אדם באשר הוא אדם גבר או אישה שיעזבוהו לנפשו אימתי שיבקש זאת. מי שרוצה להסדיר את חייו האישיים בינו לבן זוגתו או להיפך לא יכול לעשות זאת בחסות ההלכה היהודית. תופעת סרבנות הגט היא פשע כנגד האנשות ויש למגר באמצעות תביעות נזיקין מתאימות שיוגשו לבית משפט לענייני משפחה שגם מערכת זו חייבת להביע את דעתה באמצעות פסקי הדין בתרעומת גלויה לצד סנקציה שיפוטית קשה. כך שהמסר שיועבר לכל אוחזי הרעה יהיה חד משמעי. סרבנות גט =פגיעה בזכות החירות = פגיעה בקניין.תפיסה שגויה של היועמ"ש
לפי תפיסתו של היועמ"ש של בד"ר - שכל פעולה משפטית אשר יש בה להשפיע על רצונו (החופשי) והסכמתו של הבעל ליתן גט, צריכה להתבצע בידי בית הדין הרבני - גם צווים מכוח החוק למניעת אלימות מאיימת צריכים להתבצע בידי בד"ר. די בכך כדי לשלול את תפיסתו זו.האם יש לאפשר לנשים עגונות לתבוע סרבני הגט בנזיקין
בארור שכן.כבר מלשון ניסוח השאלה - התשובה צריכה להיות חיובית.עגונות - נשים שאינן מקבלות ג"פ מבעליהן,יכול שיהיו צעירות,דתיות או מבוגרות עם ילדים,כאשר הבעל " מחזיק אותן "בעל כורחן.תביעות נזיקין בהחלט יכולות להשפיע על סרבני גט - וכשמם - כן הם.למעט מקרים קיצוניים ( יחיא שנאסר על סרוב ליתן גט ואף מת בכלא ) סרבני גט יחשבו פעמיים,כל זאת למעט חריגים ויוצאים מן הכלללא צריך לערב בתי משפט אזרחיים בנושא-הפופליזם חוגג
גם כך ההטיה נגד גברים היא קשה... ואם בתביעות נזיקין עסקינן אז למה רק לעגונות... מה אם סרבניות הגט.כשנוח לנשים אז ביה"ד טוב להן, כשלא נוח אז לא..
לא להתערבות, שיעשה רק מה שצריך לעשות.אם לקחת כתובה החפצת את עצמך והסתכנת מרצון
הקונספט המשפטי שגוי. אין תביעת נזיקין אם בין הצדדים יש חוזה. החוזה ממצה ולכן אין חובת זהירות שלא לעגן. מי שלוקחת כתובה יודעת שהיא נותנת לבעלה את הזכות לעגן אותה וזו בעיה שלה. זו הסתכנות מרצון. כמו כן עליה חובה להקטין את הנזק. רובן סחטניות כתובה, סחטניות משמורת, נצלניות שירותי המשטרה וסחטניות מזונות. רובן חילוניות והרבה מהן בין כה וכה לא יכולות להוליד. בקיצור כתובה זו החפצת נשים ומי שהחפיצה עצמה מרצון, בעיה שלההזנית הדת ועידוד לפירוק משפחות
פירוק משפחות הוא העסק הרווחי ביותר לנשיםהכותרת...
הכותרת היא שהרתיעה אותי: למה לאפשר רק לנשים עגונות ??? מה עם גברים מסורבי-גט, יש כאלו, ע"פ פירסומים רשמיים של הרבנות, יותר גברים מסורבי גט מנשים עגונות. אם הכותרת הייתה "... נשים עגונות וגברים מסורבי גט ..." הייתי שוקל בחיוב.שזה יהיה הדדי
שגם גברים יוכלו לתבוע סרבניות גטתביעת נזיקין לעגונות
לא רק שאני בעד, אלא שסרבני הגט שהם שוללי חרות פושעים, חייבים להענש בחומרה על שימוש לרעה ב"כח" שהם קיבלו מההלכה