ביטול מזונות אישה נוצריה עקב פירוד ממושך והכנסות האישה,בהעדר פסק דין בענין הגירושין

לפני תביעה של בעל להפחתת /ביטול דמי מזונות אישה, שנפסקו בפסק דין, כאשר טרם ניתן פסק דין המחייב בגירושין; בני הזוג משתייכים לבני העדה הנוצרית היוונית-אורתודוקסית.

רקע עובדתי וההליכים

1. התובע והנתבעת(להלן : האיש והאישה) , הינם בני זוג נוצרים בני העדה יוונית אורתודוקסית, נישאו זל"ז בתאריך 27/12/98 ומנישואין אלה נולדה להם בתם הקטינה "כ'" ילידת 13/1/2000.

2. חיי הנישואין עלו על השרטון, ובתאריך 9/9/2002 עזב האיש את הבית המגורים, ומאז חיים בני הזוג בנפרד, כאשר כל אחד מטיל את האשמה לכך לעבר השני.

3. בתאריך 28/9/02 הגיש האיש תביעת "טאעה-ציות" כנגד האישה בבית הדין הכנסייתי ב- XXX.

בתאריך 25/7/03 נתן בית הדין הכנסייתי ב- XXX החלטה בה הורה על חזרת בני הזוג לבית הזוגיות. אולם בפועל בני הזוג לא חזרו לחיים משותפים, כאשר כל צד מפרש את החלטת בית הדין בצורה שונה ומטיל האשמה לעבר השני.

4. בתאריך 3/8/03 הגישה האישה תביעה למזונות עבורה ועבור בתה הקטינה/ תמש 7941/02; בית המשפט (כבוד השופטת דאז מרים רבס) נתן בתאריך 11/2/07 פסק דין לפיו, חייב את האיש לשלם לאישה, מזונות בסך 2000 ₪ לחודש החל מיום הגשת התביעה ועד למועד פקיעת הנישואין.

כן הורה לאיש לשלם למזונות הקטינה סך של 1800 ₪ לחודש החל מיום הגשת התביעה ואילך. בנוסף חייב את האיש במחצית ההוצאות החריגות שאינן מכוסות ע"י ביטוח בריאותי ממלכתי ובמחצית עלות החוגים בהם משתתפת הקטינה; כאשר סכום המזונות הנו מעבר לקצבת הילדים המשולמת ע"י המוסד לביטוח לאומי עבור הקטינה  ותשולם לידי האישה.

5. בתאריך 1/2/2012 הגיש האיש תביעה להפחתת דמי המזונות דנן, בה עתר להפחית את דמי המזונות שנקבעו בפסק דין מיום 11/2/07 בתמש 7941/02 לעיל; הנתבעות הגישו כתב הגנה במסגרתו ביקשו לדחות את התביעה נגדם.

בדיון מיום 10/10/12 בפני כב' השופט ג'יוסי, מסרו ב"כ הצדדים כי מקובלת עליהם המלצת בית המשפט שהתובע יתקן את כתב תביעתו, יפרט באופן ברור מהן העילות המזכות אותו בביטול מזונות או הפחתתם וזאת ביחס לכל אחת מבעלות הדין-הנתבעות.