עלי נ' משרד הפנים - פסקדין

פסק - דין

1.זוהי עתירה התוקפת את החלטת המשיב לפיה העותר אינו נתין סודן אלא נתין צ'אד. בעתירה נכרך גם ערעור מנהלי על החלטת ביה"ד לביקורת המשמורת שהורה על המשך המשמורת.

העותר הסתנן לישראל ביום 08/09/09. לטענתו הוא הגיע מסודן. מאז, מצוי העותר במשמורת.

ביום 09/09/09 נערך לעותר תחקור ראשוני ממנו עולה כי העותר לא זוהה כסודני והוא כנראה ממוצא צ'אדי או לובי.

מאותו ראיון עולה כי העותר שהה בלוב בין השנים 2003 עד 2009 ולאחר מכן שהה במצרים 20 יום. עוד טען העותר כי אין לו קרובים בישראל.

ביום 13/09/09 נערך לעותר פרוטוקול שוהה בלתי חוקי. מאותו פרוטוקול עולה כי העותר זוהה כנתין צ'אד אשר משפחתו מתגוררת במחנה קוסביידא שבצ'אד. לפי אותו תחקור, אביו של העותר נפטר, כך גם אחיו הגדול ומשפחתו שוהה בצ'אד משנת 2004.

מכאן ואילך מסר העותר גרסאות רבות ושונות לכל אורך הראיונות והדיונים שהתקיימו בעניינו בבית הדין לביקורת המשמורת.

2.במהלך השנתיים הראשונות לשהותו של העותר בישראל טען העותר כי משפחתו בצ'אד. ביום 14/06/10 בפרוטוקול דיון, ציין העותר כי משפחתו נמצאת בחאדיג'ה נורדי בסודן. כזכור, עד עתה טען העותר שמשפחתו נמצאת בצ'אד.

בדיון זה טען העותר שהוא חי בסודן 18 שנים ואילו בכל הראיונות הקודמים טען שחי שם 16 שנים. עוד ציין כי הגיע ללוב בין השנים 2004 – 2005 בעוד שקודם לכן טען שהגיע לשם ב-2003. בראיונות קודמים טען שבזמן שהותו בלוב עבד כרועה צאן ואילו עתה טען שעבד כפועל בצבע וטיח. הוא טען כי אחיותיו מתגוררות בג'יננה בסודן ואילו עד לראיון זה טען שהן מתגוררות בצ'אד. כמו כן טען שאחיו חסן גר בג'יננה וכי דיבר איתו בטלפון חודש ימים קודם לכן, אך בפרוטוקול בית הדין מיום 05/10/10 ציין כי אחיו חי בסודן והוא לא נמצא בקשר איתו.

ביום 16/12/10 נערך לעותר דו"ח תשאול מפורט. העותר לא ידע לומר את תאריך הלידה שלו, שעה שבפרוטוקול בית הדין מיום 05/08/10 ידע לומר שנולד בנובמבר 1988.

העותר טען כי הוא סודני מהקבוצה האתנית מימה. בנוסף טען כי מקורו במקום הנקרא אלג'נינה אדיקום אך לא ידע להגיד היכן נמצא אדיקום בדיוק. עוד ציין העותר כי הגיע ללוב ב-2005 בעוד שבבית הדין, בדיון מיום 05/08/10 טען כי הגיע ללוב בשנת 2003.

העותר טען כי שהה במצרים רק שלושה ימים בעוד שקודם לכן טען ששהה שם 20 יום. עוד טען העותר כי עבד בלוב בחקלאות אך קודם לכן טען שעבד כרועה צאן וקודם לכן טען שעבד בעבודות שיפוצים. העותר טען בראיון כי אין לו קרובי משפחה בישראל אך בתחקור המסתננים מיום 09/09/09 טען כי הסתנן לישראל יחד עם בן דודו.

העותר לא ידע את ההמנון הסודני, לא הכיר את בן ג'דיד, לא הכיר את ראש קבוצת המימה באל ג'יננה, לא הכיר את ההימאם הראשי באל ג'יננה, לא הכיר את השיח', לא ידע כמה מחוזות יש בסודן ובנוסף לא ידע מיקומן של ערים עיקריות בסודן.

כאשר נשאל העותר היכן נמצא ג'אבל מארה טען שזה בטינה וזאת כאשר אותו אתר מפורסם נמצא בין ג'יננה לבין אל פאשיר.

עוד ציין העותר כי מקור הקבוצה האתנית שלו היא בצ'אד.

3.לעותר נערך ראיון נוסף על ידי יחידת המסתננים. ראיון זה נערך בנוכחות ב"כ דאז. במהלך אותו ראיון לא ידע העותר את שמו המדויק של הכפר בו נולד, הוא חזר לגרסה כי שהה במצרים 20 יום. כמו כן הוא טעה בשם אביו וכן מסר גרסה חדשה באשר למקום הולדתה של אמו.

בראיון זה ידע העותר להשיב היכן נמצא ג'אבל מארה, דבר שלא ידע לומר בראיון קודם.

4.המסקנה מכל האמור לעיל היא שהעותר משנה את גרסאותיו חדשות לבקרים, אינו אומר אמת ומנסה להתל במשיב. לכן אני סבור שלא ניתן לייחס לעותר אמינות כלשהי.

5.העותר עצמו מציין שהוא בן שבט המימה שמקורו בצ'אד. עוד הוא ציין בראיונות קודמים כי משפחתו נמצאת בצ'אד. ניתנה לעותר להמציא מסמכים להוכחת טענתו כי הוא סודני והוא אכן המציא תעודה סרוקה, לא מקורית, אשר לטענתו היא תעודת תושב של אביו. לא ברור כיצד זה העותר טוען שאביו נרצח בשנת 2003 והופקה לו תעודת תושב בשנת 2012. גם השם המופיע על התעודה אינו השם המדויק של אביו. העותר טען כי שמו תהא האנו מוסא ואילו בתעודה נרשם כי בעליה הוא עלי תהא האנו. העותר כזכור טען כי בעל התעודה הוא אביו. באותה תעודה נרשם כי בעל התעודה מתגורר בחרטום וזאת שעה שהעותר עצמו טען כי אביו גר, חי ומת בג'נינה.

6.כפי שציינתי, לא ניתן לייחס לעותר אמינות ונסיונותיו לרמות ולהתל במשרד הפנים מטילים חשד כבד על נכונותו לשתף פעולה עם המשיב.