לפני ערר על החלטתו של בית המשפט המחוזי בבאר-שבע (נ' אבו טהה) במ"ת 44461-11-13 ובמ"ת 44475-11-13 מיום 12.12.2013, בה נקבע כי יש לעצור את העורר עד תום ההליכים המשפטיים נגדו.
הערה מקדימה
1. הערר שלפני הוא אחד מבין שני עררים על החלטתו של בית המשפט המחוזי לעצור עד תום ההליכים המשפטיים את העורר דכאן ואת מר שלום דומרני (להלן: דומרני), העורר בבש"פ 8591/13, בנוגע למעורבותם לכאורה בסחיטה באיומים בקשר עם הבחירות לראשות עיריית נתיבות שנערכו בחודש אוקטובר 2013 (להלן דומרני והעורר יחדיו: העוררים). העררים נשמעו לפני במאוחד. נוכח התוצאה אליה הגעתי, לפיה יש מקום לבחון את אפשרות שחרורו של העורר לחלופת מעצר, ועל מנת שלא לעכב את ההחלטה בעניינו עד להכרעה בעניינו של דומרני, שתינתן בנפרד במועד מאוחר יותר, החלטתי להפריד את ההכרעה בעניינם של השניים. על אף ההכרעה הנפרדת בעררים, יובאו להלן הרקע העובדתי וקביעותיו של בית המשפט קמא גם בעניינו של דומרני שכן עניינם של השניים אחוז וקשור זה בזה.
כתב האישום
החלק הכללי
2. ביום 22.10.2013 התקיימו ברחבי הארץ בחירות לרשויות המקומיות. על ראשות העיר נתיבות התמודדו ראש העיר המכהן יחיאל זוהר ומולו התמודד אייל מסיקה. ביום 17.9.2013 הגיעו רבני העיר נתיבות - יעקב איפרגן, ברוך אבוחצירא ויורם אברג'יל - להסכמה על הקמת רשימה משותפת שתתמודד בבחירות למועצת העיר. כמו כן הוסכם כי הם לא יצהירו בפומבי על תמיכתם במועמד מועדף לראשות העיר. בניגוד להסכמה, הצהירו חלק מהרבנים על המועמד המועדף עליהם מבין שני המועמדים הנ"ל. בעקבות זאת ניטש ויכוח קשה בין הרבנים שהוביל לפילוג ולפיצול רשימות הרבנים למועצת העיר. בעקבות הפילוג הודיעו הרבנים איפרגן, אבוחצירא ודנין על תמיכתם במסיקה כמועמד לראשות העיר. הרבנים אברג'יל, מונטג' ובוכובזה הודיעו על תמיכתם בזוהר. אירועים אלו הביאו לכך שמערכת הבחירות בעיר הפכה להיות מתוחה, סוערת ומלווה בהתנכלויות הדדיות בין המחנות.
3. במועדים הרלבנטיים פעלו לצידו של הרב איפרגן, המתלונן אשר שימש כעוזרו של הרב וליאור שאער (להלן: ליאור) אשר שימש כמנהל מוסדות החינוך שלו. באותה תקופה שימש עמנואל אלישע (המשיב 3 בבקשה למעצר עד תום ההליכים מושא הערר שלפני, עד תביעה שבעניינו הוגש כתב אישום נפרד) כעוזרו האישי של הרב אברג'ל (להלן: עמנואל). עובר ליום הבחירות ובמהלכו שימשו המתלונן וליאור כפעילים מרכזיים במטה הבחירות של מסיקה בהיותם ממובילי מחנה איפרגן. במחנהו של הרב אברג'ל שימש עמנואל כפעיל מרכזי במטה הבחירות של זוהר. בעקבות הפילוג, בסמוך לבחירות, חשש עמנואל כי מסיקה ייבחר לראשות העיר. משכך עמנואל כעס על מחנה הרב איפרגן ובפרט על המתלונן ועל ליאור מאחר שעמנואל ראה בהם כמי שהניעו את מחנה איפרגן לתמוך במועמדותו של מסיקה. המתלונן נתפס בקרב מחנה אברג'ל כרוח החיה במטה מסיקה. בשל כך במהלך תקופת הבחירות הופנה כלפיו זעם רב מצד המחנה היריב. על רקע זה באותה תקופה אוים המתלונן ואך נוקבו צמיגי גלגלי רכבו וגלגלי רכב רעייתו. כמו כן, במהלך יום הבחירות קרעו אלמונים את תשתיות התקשורת של מוסדות הרב איפרגן ושל ביתו.
עוד צוין בחלק הכללי של כתב האישום כי בין דומרני לבין הרב אברג'ל ועמנואל קיימת הכרות מוקדמת רבת שנים וכי דומרני נהג לפקוד את חצרו של הרב אברג'ל ולתרום כספים למוסדותיו.
האישום
4. בסמוך ליום הבחירות החליט עמנואל לעשות מעשה על מנת למנוע ממחנה איפרגן בכלל ומהרב איפרגן, מהמתלונן ומליאור בפרט להמשיך ולפעול באופן חופשי למען בחירתו של מסיקה. במהלך השנים האחרונות נודע דומרני על פי פרסומים רבים בתקשורת כמי שעומד בראש אחד מארגוני הפשיעה הגדולים בארץ בכלל ובדרום בפרט. ביום 20.10.2013 פנה עמנואל לדומרני וביקש ממנו להגיע עם אנשיו ביום הבחירות לנתיבות ולהטיל אימתם על תומכיו של מסיקה ובראשם הרב איפרגן, המתלונן וליאור. דומרני נעתר לבקשה ובכך קשר עמו קשר לאיים ולהטיל אימה על המתלונן ועל ליאור על מנת להניא אותם ואת מחנה איפרגן מלפעול במילוי תפקידם ביום הבחירות.
5. ביום 22.10.2013 בשעה 11:00 הגיעו מטעמו של דומרני לחצרו של הרב אברג'ל העוררים יחד עם אבנר אברג'ל (להלן: אבנר), אבי וטורי, וציסלב גורליק ומיכאל חזן (להלן: האחרים) בג'יפ ורכב סקודה. מיד עם הגיעם שוחחו העוררים עם הרב אברג'ל. בשעה 11:15 נפגשו העוררים עם עמנואל בסמוך לכולל של הרב אברג'ל. במעמד זה ביקש עמנואל מדומרני להעביר מסרים מאיימים לאנשי מחנהו של הרב איפרגן ובפרט לרב איפרגן, לליאור ולמתלונן. העוררים והאחרים עזבו את המקום ונסעו למוסדות הרב איפרגן בהתאם למידע שמסר להם עמנואל בדבר הימצאותם של המתלונן, הרב איפרגן וליאור. משהגיעו למקום פתחו העוררים והאחרים בנסיעה פראית ועשו "חרקה" על הכביש. מיד לאחר מכן פנה מי מהעוררים או מהאחרים אל שמעון אוחנה, המשמש איש תחזוקה במוסדות הרב איפרגן, וביקש לדעת האם הרב איפרגן מקבל קהל. משנענה בשלילה עזבו העוררים והאחרים את המקום. הגעתם של העוררים והאחרים למוסדות הרב איפרגן הטילה על המתלונן אימה ובעקבות זאת הוא התקשר מיד אל הרב איפרגן וסיפר לו על הגעתו של דומרני למוסדות הרב. גם הרב איפרגן נתקף בחרדה וחשש לשלומו ולשלום אנשיו.
6. בשעה 11:24 התקשרה רעייתו של הרב איפרגן, הרבנית רוחמה איפרגן (להלן: הרבנית) אל דומרני, זאת לאחר שזמן קצר קודם לכן ניסה דומרני להתקשר אליה אך לא היה מענה. במעמד זה ביקש דומרני מהרבנית לפגוש את הרב איפרגן. בתחילה כעסה הרבנית על דומרני אך לאחר מכן ניאותה לפנות לרב איפרגן כדי שיסכים לפגוש את דומרני. לאור חששו של הרב איפרגן הוא נעתר לפנייה וניאות להיפגש עם דומרני. בשעה 11:34 הגיעו העוררים והאחרים לבית הרב. העוררים נכנסו לסלון בית הרב, חלק מהאחרים המתינו לעוררים מחוץ לסלון והיתר עמדו בכניסה לבית הרב. התנהגות העוררים והאחרים ובכלל זה נסיעתם הפראית, הגעתם לבית הרב והדברים שאמר שם דומרני נעשו תוך שהעוררים מודעים לשם שיצא לדומרני ולאנשיו ומתוך כוונה להטיל אימה על אנשי מחנה איפרגן. בעקבות זאת חשש הרב איפרגן והתקשר מיד אל המתלונן וביקש ממנו להגיע לביתו. המתלונן נכנס לסלון ביתו של הרב איפרגן ושם ראה את הרב יושב בראש השולחן כאשר משמאלו יושב דומרני ומאחורי הרב יושב העורר. במעמד זה פנה הרב איפרגן אל דומרני ואמר לו כי המתלונן הוא אדם טוב ומתוק. המתלונן לחץ את ידו של דומרני. האחרון פנה אל המתלונן ואיים עליו ועל ליאור. המתלונן חש כי הוא "רואה את המוות לנגד עיניו". על כן ניסה המתלונן להניא את העוררים לבל יפגעו בו, באומרו כי אין הדבר נכון. דומרני המשיך לאיים על המתלונן וליאור. המתלונן ניסה להסביר ולשכנע את העוררים כי הוא וליאור אינם פוגעים ברב אברג'ל. במהלך דברים אלו המשיך דומרני להטיל אימה על המתלונן ועל ליאור והצביע לעבר העורר כמי שהכבוד של הרב אברג'ל מאוד חשוב לו ואמר כי יש דרכים לטפל במי שפוגע בכבוד של הרב. דומרני פנה אל המתלונן ואמר לו "אם אתם לא עושים לו כלום (לרב אברג'ל), אז אני אשמור עליך". מיד לאחר מכן עזב המתלונן את בית הרב. בעקבות זאת שכר הרב איפרגן את שירותם של מאבטחים חמושים אשר אבטחו את בית הרב ביום הבחירות. כמו כן נמנעו המתלונן וליאור מלהמשיך ולבצע את מטלותיהם ביום הבחירות.
7. דומרני המשיך והשתמש בדימויו המוכר, באופן שמיד לאחר המפגש בינו לבין הרב איפרגן, בשעה 12:00 ביקש מאבנר לתאם לו מפגש בבית הרב אבוחצירא ממחנה איפרגן. בשעה 12:00 התקשר אבנר לחנניה זגורי, נהגו של הרב אבוחצירא, והודיע לו כי דומרני מבקש לפגוש את הרב. לאחר שחנניה בירר עם הרב הוא הודיע לאבנר כי הרב אבוחצירא מסכים להיפגש עמם. בשעה 12:44 שלח אבנר לחנניה הודעה לפיה דומרני לא יגיע לבית הרב מאחר שמשטרה תפסה אותם. אבנר טען טענה זו ביודעו שאינה נכונה.
8. בשעה 12:40 התקשר דומרני אל הרבנית. במעמד זה אמר לה כי "יש כמה אנשים שנסחפו טיפה יותר מידי אז הם יעמדו אופ אופ ... במקום שלהם". כמו כן ביקש דומרני מהרבנית להורות לרב איפרגן כי ביקורו אצל הרב יישאר דיסקרטי וכי אם הרב יישאל אודות המפגש ביניהם עליו להשיב כי הוא הגיע לביתו במטרה להשכין שלום ולקבל ממנו ברכה. הרבנית עשתה כן והודיעה לדומרני שהוא יכול להסיר כל דאגה מליבו לאחר שהרב איפרגן התחייב לפניה.
לפיכך, הואשמו העוררים בסחיטה באיומים, הפרעה לבחירות, קשירת קשר לביצוע פשע ושיבוש מהלכי משפט.
עיקרי החלטתו של בית המשפט המחוזי
ראיות לכאורה
9. בית המשפט המחוזי קבע כי חרף טענתו של דומרני כי הגיע לנתיבות ביום הבחירות לבקשתו של הרב איפרגן על מנת "להשכין שלום" ועל הדרך "לקבל ברכה", הרי שיש ראיות לכאורה כי הגעתם של העוררים נעשתה באופן מכוון ומתוזמן על ידי עמנואל מתוך מטרה להטיל מורא על המתלונן בהיותו פעיל מרכזי במטה הבחירות של מסיקה שנתמך על ידי מחנה איפרגן.
10. בית המשפט המחוזי ציין כי בחקירתו הראשונה שמר דומרני על זכות השתיקה. בהודעתו השניה טען כי הגיע לנתיבות לבקשת הרב איפרגן, ששוחח עימו לאחר שערב לפני הבחירות התקשרה אליו ברוריה, אחותו של הרב, והביעה לפניו את חששותיה מהנעשה בעיר. דומרני ציין בהודעה זו כי הגיע לביתו של הרב איפרגן לאחר שקודם לכן ביקר בחצרו של הרב אברג'יל. עוד ציין בהודעתו כי רצה באותו יום ללכת לרב אברג'יל על מנת לקבל ברכה. בית המשפט המחוזי הדגיש כי הראיות לכאורה אשר יש בהן כדי לסתור את גרסתו של דומרני בדבר מטרת הגעתו לנתיבות ביום הבחירות, מבוססות בראש ובראשונה על אמרותיו של עמנואל במסגרת חקירותיו במשטרה. גרסתו של דומרני אינה עולה בקנה אחד עם גרסתו הארוכה והמפורטת של עמנואל, במסגרתה נשמעו אמרות מפי עמנואל מהן ניתן ללמוד כי הוא ביקש מדומרני ואנשיו להגיע לנתיבות ביום הבחירות משום שהיה מודע למשמעות נוכחותו של דומרני בעיר במועד זה. אמרותיו של עמנואל נתמכות גם בהאזנות סתר. כמו כן הרב איפרגן בהודעתו הראשונה מציין כי הוא לא קבע עם דומרני שיגיע אליו ובתשאול הסמוי שנעשה לרב הוא הביע פליאה שדומרני מצוי בשטח המוסדות שלו. חיזוק נוסף ומשמעותי לכך שדומרני לא הוזמן על ידי הרב איפרגן באמצעות ברוריה הוא תמליל השיחה שנערכה בין ברוריה לבין דומרני. יתר על כן, אין בזימונו של דומרני על ידי עמנואל מספר ימים לפני יום הבחירות משום סתירה לפנייתו של הרב איפרגן יום לפני כן. עצם הרחקתו המלאכותית של דומרני באמרותיו מכל פעילות שנעשתה מטעמו של עמנואל ועל פי בקשתו אינה מקרית. אפילו תתקבל גרסתו של דומרני לפיה הגיע לפגישה עם הרב לפי בקשתו של הרב, אין בכך כדי לשלול כי העוררים הטילו מורא ופחד על הרב ועל המתלונן עובר להגעה זו בין אם בהתנהגות ובין אם באופן מילולי.