תמצית פס"ד והחלטה מלאה בערעור ראיד מחאג'נה בעבירות של תמיכה בהתאחדות בלתי מותרת ועוד

מיום 24.3.20 על הכרעת דין מיום 24.11.19 וגזר דין מיום 10.2.20 של בית משפט השלום בחיפה (כב' השופט שלמה בנג'ו) בתיק ת"פ 49376-08-17

כב' השופט ר' שפירא, נשיא [אב"ד]:

ביום 24.11.19 הרשיע בימ"ש קמא את המערער באישום הראשון לכתב האישום המתוקן – בעבירה של תמיכה בהתאחדות בלתי מותרת לפי סעיפים 85(ו)(ז) + 85(1)(ו) לתקנות ההגנה (שעת חירום), 1945 (הוחלף על ידי סעיף 24(א)(1) בחוק המאבק בטרור, תשע"ו – 2016) – 3 עבירות; וכן באישומים השני עד הרביעי לכתב האישום המתוקן – בעבירה של הסתה לטרור לפי סעיף 24(ב)(2) לחוק המאבק בטרור, התשע"ו – 2016 – 3 עבירות.

על פי גזר הדין שניתן ביום 10.02.20 הוטל על המערער עונש מאסר בפועל לתקופה של 24 חודשים והופעל מאסר על תנאי לתקופה של 8 חודשים, מחציתם בחופף ומחציתם במצטבר, כך שבסך הכל הוטלו על המערער 28 חודשי מאסר בפועל; מאסר על תנאי לתקופה של 12 חודשים, שלא יעבור תוך 3 שנים מיום שחרורו עבירה מהעבירות בהן הורשע או עבירות הסתה לגזענות או אלימות או עבירת אלימות מסוג פשע.

כתב האישום:

לפי החלק הכללי לכתב האישום המתוקן שהוגש לבימ"ש קמא המערער/הנאשם בבית משפט קמא (יכונה להלן: "המערער" או "הנאשם") הינו דמות מוכרת ובעלת השפעה רבה בקרב האוכלוסייה המוסלמית בישראל, בגדה המערבית ובעזה ובנוסף עמד בראש הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית ("התנ"ס") משנת 1996 ועד הכרזתה כהתאחדות בלתי מותרת.

ביום 14.7.17 התבצע פיגוע טרור בהר הבית בירושלים ובו נרצחו שננ שוטרים. את הפיגוע בצעו שלושה מחבלים צעירים מאום אל פאחם. אחד מהמחבלים שביצעו את הפיגוע  אמר לאחר הפיגוע לשוטר כי הוא "מאום אל פאחם מהחברה של ראיד סלאח". לאחר הפיגוע נסגר מתחם הר הבית למשך יומיים שלאחריהם הוצבו גלאי מתכות בכניסה למתחם הר הבית עד ליום 24.7.17 ובעקבות זאת שררה בתקופה הרלוונטית לאישומים 2 - 4 לכתב האישום מתיחות ביטחונית רבה. בין היתר, באזור הר הבית התקיימו עימותים אלימים בין האוכלוסייה המוסלמית לבין כוחות הביטחון ואירועי טרור על רקע לאומני. ביום 30.07.17 נעצר בתל אביב על ידי כוחות הביטחון תושב אום אל פאחם שהגיע לעיר בכוונה לבצע פיגוע דקירה (טוויל) ובחקירתו מסר כי אחד ממניעיו לביצוע פיגוע הדקירה היו דברים ששמע במהלך נאומו של המערער מיום 28.07.17, כמפורט באישום 4 לכתב האישום, בו נכח.

על פי האישום הראשון לכתב האישום בתקופה הרלוונטית החזיק המערער חשבון ברשת החברתית פייסבוק, בו פרסם פרסומים בהם קריאה לעשיית מעשה אלימות או טרור ותמיכה בהתאחדות בלתי מותרת: ביום 27.12.15 פרסם בחשבון הפייסבוק סרטון המתעד נאום שנשא בעיר באקה אל גרביה, בו הציג את תוכנו של הספר "תורת המלך" ככזה המתיר דמם של ילדים פלסטינים, וזאת בהתאם למדיניות "הכיבוש הישראלי" לאורך השנים, אשר הכריזה מלחמה על "הילדות הפלסטינית"; ביום 27.04.16 פרסם המערער רשומה בחשבון הפייסבוק בה קרא להגיע לאולם בית המשפט הדן בסכסוך קרקעות שבין חברת קרור אחזקות לבין הווקף האיסלאמי, בהקשר לבעלות על קרקע בו מצוי בית קברות מוסלמי, וחתם על הרשומה במילים "בתאריך 27.4.16, בכבוד התנועה האיסלאמית בפנים הפלסטיני, השיח' ראאד סלאח"; עובר ליום 5.4.16 כתב המערער מאמר שכותרו "נתניהו והפרנויה" ושלח אותו למפרסמים שונים כדי לפרסמו ברבים, במסגרתו כתב, בין השאר, "ואנחנו נשארים כמו שאנחנו, והתנועה האיסלאמית נשארת וצומחת אחרי חסימתה כמו שהייתה לפני חסימתה, ונשאר מעמד הראש שלה כמו שהיה לפני החסימה, ואנחנו נשארים מחזיקים בכל הוכחותינו האיסלמית הערבית הפלסטינית, ואנחנו נשארים מנצחים לכל ההוכחות האלה ובראשה הניצחון על ירושלים ומסגד אלאקצא המבורכים". ביום 5.4.16 פורסם המאמר באתר האינטרנט של "המרכז הפלסטיני לתקשורת". במעשיו האמורים הוא הואשם כי כתב פרסם והפיץ תוך התייחסות להתאחדות בלתי מותרת ולטובתה (3 עבירות של תמיכה בהתאחדות בלתי מותרת).

על פי האישום השני לכתב האישום ביום 21.7.17 נשא המערער נאום בתפילת יום השישי באום אל פאחם בפני קהל של מאות אנשים, בו אמר, בין השאר, "מכאן, מהתפילה הזאת, ומהעיר אום אל פאחם, אני מברך את כל המראבטון והמראבטאת שעכשיו (נמצאים) בשער מג'לס ובשער האריות, במסגד אלאקצא המבורך, ובאזור ואדי ג'וז הסמוך למסגד אל אקצא ובכל המקומות שבני משפחותינו מתפללים בהם (יש לראותם) כמקום הכי קרוב למסגד אלאקצא המבורך, ברכות לכולם, לכל הנשים והגברים, המשחררים, בני בחורין, שלא מפסיקים מזה 8 ימים לשמור על הפתח הזה. הפתח של מסגד אלאקצא המבורך, כנציגים של האומה המוסלמית, העולם הערבי והעם הפלסטיני שמזה 8 ימים אינם מפסיקים לשמור (ולומר) שוב ושוב: ברח, בדם נפדה אותך אלאקצא. אינם מפסיקים לשמור ולהתעמת עם הכיבוש הישראלי, להתעמת עם הנשקים של הכיבוש הישראלי, עם האלות של הכיבוש הישראלי ולא מפחדים להיפגע, להיפצע, להיעצר, לא פוחדים אלא מאללה, אלוהים העצום מלך בורא שמים וארץ, חסד האל". ובהמשך "אני אומר את הדברים מתוך אמונה, יציבות, עמידה איתנה ושמירה (רבאט במקור – על אלאקצא). עד הרגעים האלה הכיבוש הישראלי פצע 79 מבני משפחות המראבטון והמראבטאת של אלאקצא, שחלקם במצב מסוכן, פצועי ראש וחזה, שדמם הטהור (נשפך)". ובהמשך "לכן בברכתי אני מבקש מאלוהים שירפא את כל הפצועים (שנפצעו) באלאקצא המבורך, מתפלל לאלוהים שיקבל את כל השהידים של מסגד אלאקצא המבורך, מהשהיד הראשון בהיסטוריה, מבקש שאלוהים יקבל את כל השהידים של מסגד אלאקצא היום. את השהיד מחמד, ואת השהיד מחמד, ואת השהיד מחמד. מבקש מאלוהים שיאסוף את (נשמתם) עם (נשמות) הנביאים והצדיקים והשהידים ההולכים בדרך הישר". תיעוד מוסרט של הנאום הועלה לרשת האינטרנט. במעשיו האמורים הוא הואשם כי פרסם דברי שבח, אהדה או עידוד למעשה טרור, תמיכה בו או הזדהות עמו, ועל פי תכנו של הפרסום והנסיבות שבהן פורסם יש אפשרות ממשית שיביא לעשיית מעשה טרור (עבירה של הסתה לטרור).